伊斯法罕是伊朗中部伊斯法罕省的省會，距德黑蘭414公里。海拔1575公尺，面積250平方公里，人口約200萬。著名的查揚德河(全長360公里)橫貫該市東與西。伊斯法罕是伊朗最古老的城市之一，建於西元前四、五世紀。”伊斯法罕”一名源自波斯文〝斯帕罕〞，意為軍隊，因古時候曾是軍隊的集結地而得名。西元11、12世時曾為紀塞爾柱王朝首都。薩法威王朝時期(1501- 1736)，為全盛時期，商賈雲集，市內多數建築物和清真寺都是那時建造的。
星期五古老清真寺Masjed-e Jameh–伊斯法罕最古老的清真寺；這座清真寺是典型的波斯四合院式伊斯蘭建築，方形中庭四面中央各有一個IWAN伊萬。南面最大的伊萬朝向麥加，半圓型拱頂有蜂巢狀的雕飾，這樣的建築形式，給了伊斯蘭建築產生了深遠的影響，此後的清真寺都以此作為仿效。
凡客天主堂Vank Cathedral–有著伊斯蘭拜占庭風格建築的亞美尼亞教會；它是為一支最古老的東方教會。但與希臘正教、羅馬教會都無關。其教會的形式類似希臘教會，然而組織卻是獨立的。目前該教會之信徒，官方數字是四百萬人，教會人士宣稱有七百萬信徒。禮拜廳內部有精美的聖經故事濕壁畫，但是禮拜廳內是禁止攝影，僅能在門口的外牆拍照。教堂本身揉合了回教和基督教的風格，其洋蔥頂外形乍看之下會誤認為是清真寺，但是裡面則是畫滿了關於聖經典故的壁畫，堪稱是一座伊斯蘭教和基督教完美的融合的典範。
查揚德河Zayandeh River–世界美麗的城市中，幾乎都有一條孕育文化的母親河；伊朗最美麗的城市-伊斯法罕，也沒例外。美麗的查揚德河南北貫穿，因此將市區劃分為東區與西區；西區的發展比較早，建築物都比較古老，大部分的大型巴札與大型清真寺都設在此區。
三十三孔橋Sio She Pol Bridge–1588年阿巴斯大帝繼位，遷都伊斯法罕；皇宮設在比較空曠又幽靜的東區，阿巴斯大帝又是虔誠的穆斯林，因為要前往西區的星期五清真寺朝拜，總是要繞道三十三拱橋，
哈糾橋Khaju Bridge–龐大的皇家車隊與居民爭道，為了安全顧慮，因此在星期五清真寺的正前方又興建了一座皇家與軍隊專用的皇家哈糾拱橋。但因目前缺水情況嚴重，河床都已經可以供兩岸人民直接穿越至對岸。但夜晚橋上的燈光景色著實浪漫，在此也可以看到當地居民利用休閒時間在此聚會。

【下車參觀】：凡客天主堂、三十三孔橋、哈糾橋
【門 票】：星期五古老清真寺
【行車距離】：卡珊~205KM~伊斯法罕

雅茲德Yazd是伊朗中部亞茲德省的省會，也是伊朗中部腹地的一座歷史古城，已經有3000多年的歷史，於2007年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產暫定名單之一。
納茵小鎮Nain–參觀傳統手工編織的當地人家居必用的駱駝毛織的毛毯，頗富傳統特色；您亦可在矗立於旁的風塔拍照，這種特殊建築造型是在古時設計而流傳下來的，專為沙漠地帶炎熱氣候而研發的散熱空調系統足可媲美現今的冷氣，可謂古人的智慧結晶，令人萬分佩服。
古商隊驛站Old Caravanserai–由黃土所建置而成，內部的房室多以坍塌，僅留殘存的小隔間，讓大家從中尋找以往興盛熱鬧的輪廓，在全盛的絲路時期，像這樣的商隊驛站多達九百多座，可想見雅茲德在古時貿易活動的繁榮盛景。
綠洲古城雅玆德Yazd–位在伊朗地理的中心點；世界上人類持續居住最古老的城市之一。亦是古絲路交易站，轉運中亞和印度之間的絲織品和地毯。亦是祆教(拜火教)的聖地。海拔1200公尺左右，因為它的南邊有四千公尺以上的高山，把來自印度洋的水氣給阻隔了，因此背風面形成一大片沙漠。但是雪山的溶水又剛好流經雅茲德，造就成為人口約46萬的超大綠洲城市，這條水源豐厚的雪山溶水也被稱為雅茲德的母親河。由於當地民眾世代都在沙漠附近居住，他們都已適應了當地環境，並造就了當地獨特的城市建築。如：有風塔的房子，客廳、起居室都在地下室等。當地亦是伊朗手工業的重鎮，出產高質素的手工藝品，例如：絲織品等。
阿密爾恰克瑪塔克清真寺Masjid Amir Chakhmagh–在15世紀帖木兒帝國時期，雅茲德總督在南城外建了一座大清真寺~恰克瑪塔克清真寺，在19世紀時期，清真寺的東面增建了一些建築物，這座氣勢宏偉且具特色的牌樓是現在雅茲德地標；周遭的環境有宗教學校、驛站、公共澡堂、巴札等等，還有一些坎兒井系統。

【下車參觀】：納茵小鎮、古商隊驛站、阿密爾恰克瑪塔克清真寺
【行車距離】：伊斯法罕~105KM~納茵~195KM~雅茲德

百柱廳大殿銘文刻著：
大流士~~
偉大之王，萬王之王，萬國之王
維西塔斯帕之子，阿契美尼人
建立了這座宮殿
波斯波利斯Persepolis–色拉子市東北56公里處的庫赫•拉赫馬特山麓，曾是波斯帝國的中心，阿契美尼德王朝在此處興建了被希臘人稱為波斯波利斯的建築群，其遺址仍保持着當年雄偉的氣勢和壯觀的歷史風貌。波斯帝國大流士於西元前 520年始建，並耗費整整兩世紀才完成之阿契美尼王朝都城。從廢墟中的36石柱長廊及100石柱宴會廳與大流士阿帕達納宮殿，依然可見到昔日帝國的光輝。可遠眺鑿於山壁的帝王墓，包含亞特拉色斯二世和薛西斯一世。於1979年就列入聯合國教科文組織第114號文化遺產。

納西爾阿默克清真寺Nassir-Al-Molk Mosque–由喀里姆汗建立的；雖然經歷數百個寒暑，磁磚色澤依然亮麗。幾何立體圖案、花鳥圖案、風景畫、變形蟲圖案等都非常精緻。最知名的的是寬敞的禮拜大堂廳，四十根斜蛇紋石柱交錯在大廳內，一旁彩色鑲嵌的馬賽克大窗戶比鄰排列，地板鋪以水藍色磁磚，陽光拂照之下，整個廳堂色彩奔放，在伊斯蘭的莊嚴肅穆中，多了些夢幻般的柔和氣氛。
洛斯達姆Naqsh-e-Rostam–此遺蹟是薩珊王朝時期刻在山壁上的群像，被認為是描述神話英雄洛斯達姆的故事；此外更重要的是山壁上鑿出的墓穴，相信是阿契梅尼王朝諸王的陵墓(大流士一世、二世等等)。墓室以下則刻畫後世薩珊諸王的事蹟。
第七代伊瑪目瑟伊哈梅茲聖人之墓Shah Mir Ali Hamzeh's Tomb–亦稱光明王之墓；伊瑪目(Eman)原本的定義，是指在伊斯蘭教朝拜時，在前頭帶領唱頌可蘭經的人。但是在什葉派將其擴大解釋為帶領教會之人，也就是「教宗」的意思。第7代伊瑪目-瑟伊哈梅茲，在西元935年被殺死，並葬在色拉子。從遠方就看到-心形的大圓頂；四周的拱廊和壁龕圍繞，庭院中心有一個方型的噴水池，四周還種橘子樹與柏樹。院子的石板上有刻字的是伊斯蘭烈士的墓碑。要祭拜的人，會把花或祭品放在墓碑上面。進入大廳內，瑟伊哈梅茲的石棺，放置正中間大圓頂下方的天房內。整個建築就如同一個大舞台，三面牆與天花板都由碎鏡及大鏡鋪砌而成，站在其中有如走進一個魔幻世界，這是伊斯蘭教什葉派的一種傳統。
哈菲玆的天堂花園Tomb of Hafez–哈菲茲是最著名的波斯抒情詩人。他的詩歌歌頌愛與美，讚美人與人的真摯情感，鼓勵人們勇敢追求自由與幸福，是波斯抒情詩的巔峰。在伊朗有這樣一種說法，「除《古蘭經》外，每個伊朗人家裡都有一本哈菲茲詩集」。色拉子是哈菲茲的故鄉，詩人去世後也埋葬在這裡。如今的哈菲茲墓園是設拉子及整個伊朗最受民眾歡迎的去處之一。
卡里姆汗城堡Citadel of Karimkhan CitadelZand–(外觀)伊朗南部城市色拉子的一座城堡，興建於1766-1767年。卡里姆汗邀請當時最好的建築師和藝術家，從外地甚至國外購買最好的材料，迅速地建成了這座城堡。1971年，卡里姆汗堡交給伊朗文化遺產組織管理，現已改為博物館。
瓦基爾巴扎Vakil Bazaa–中東地區最古老Bazaar發源地，除了感受到古時驛站的繁榮，更能體驗到色拉子別具魅力的風土民情。 【門 票】：納西爾阿默克清真寺、波斯波利斯、洛斯達姆、哈菲玆的天堂花園

【下車參觀】：卡里姆汗城堡、瓦基爾巴札、第七代伊瑪目瑟伊哈梅茲聖人之墓
【行車距離】：色拉子~60KM~波斯波利斯~10KM~洛斯達姆~67KM~色拉子

古波斯帝國建立之前，蘇薩就已成為波斯的都城。居魯士大帝時期，蘇薩是帝國四大都城之一，並開始在城內修建宮殿。這是因為埃蘭人是伊朗最有文化的民族，波斯人需要埃蘭人的才能來幫助他們管理國家。當時政府的行政官吏，特別是王室經濟管理人員，幾乎都是埃蘭人。埃蘭楔形文字作為官方文字使用了上百年之久，才逐漸被阿拉米文字代替。
舒希達古代水利系統Shushtar Historical Hydraulic System–舒希達是位在伊朗西南部的小鎮，坐落在在卡倫河東岸高原。舒希達在夏天是極其炎熱的，氣溫最高達到53℃。靠著水利系統調節降低了，這個城鎮酷熱的溫度。舒希達水利系統是公元前5世紀大流士時期所建，擴建是由薩珊王朝沙普爾一世Shapur I完成，沙普爾一世打敗羅馬後，命令俘虜的羅馬士兵協助完成其中一段水壩。該水利系統以兩條主要的水道將上游的卡倫河水引導進入水口，在以高低落差讓水流向儲水池，作為Salasel城堡飲用水與磨坊之用，最後再將水引進流入城市南方的平地，作為灌溉之用。是一個將河流、水道、堤壩、瀑布和運河複雜運用的偉大水利工程，其中之一的GarGar運河目前仍繼續使用中。它見證了埃蘭人與美索不達米亞的智慧，讓後來的納巴泰(佩特拉)和羅馬(拱橋)建築深受其影響。Salasel城堡據說是沙普爾一世拘禁羅馬Valerian皇帝的地方。於2009年被聯合國教科文組織UNESCO列入世界文化遺產。
恰高占比爾神殿遺址Tchogha Zanbil–這是西元前1250年的埃蘭時期建築群，也是現今世上保護最好的”埃蘭神殿”。當時以高明的數學運算技術完成建築結構，更是美索不達米亞以外僅見的”巴比倫塔廟”建築，類似埃及階梯金字塔。更是人類史上最早發明並使用玻璃鑲嵌裝飾窗戶的第一個實例。於1979年被列入聯合國教科文組織UNESCO列入世界文化遺產。
蘇薩Susa–是位於伊朗的胡齊斯坦省的城市。公元1901年，著名的漢摩拉比法典（現存於法國盧浮宮）在此出土。蘇薩城已有八千多年曆歷史，比伊朗人建國還要早五千多年。它曾作為埃蘭，波斯，帕提亞的重要都城。歷史之父希羅多德曾記載了這樣一句話：“誰要是佔有蘇薩的財富，誰就可以和宙斯鬥富。”
阿帕達納宮遺址 Apadana Palace–在蘇薩SUSA佔地400公頃。此地曾是波斯帝國首都，依據歷史學家的研究，此地約有5000年之歷史，繁盛期在西元前640亞述人統治時代，直至亞歷山大佔領後才逐漸凋落，而巴比倫人著名的漢摩拉比法典即是在此挖掘而出的。因為發現了震驚世界的漢摩拉比法典，而一夕爆紅。這裡是19世紀最熱門的探險家駐紮基地，其中法國還在遺址旁邊蓋了一座城堡當作考古基地之用。
但以理之墓 Tomb of Daniel Holy Shrine–但以理Daniel；是猶太國的希伯來人。被巴比倫所擄，並在巴比倫宮廷接受教育。因學問與解夢能力受到巴比倫王特別的眷顧與賞識，擢升至權傾一時的大臣。直到巴比倫滅亡後，又被波斯王所重用，前後共75年。他死後被葬於首都蘇薩（伊朗西部的胡齊斯坦省，目前尚有猶太人社區，這些猶太居民為2600年前被擄的「巴比倫之囚」的後裔），並建有一個巨型華麗的墓園。後來帖木兒入侵波斯，把他的骸骨擄到今日烏茲別克的撒馬兒罕安葬，原因不明。但以理陵寢就如同伊朗其它地區先知們的陵寢中一般，受到當地人們的景仰，在假日或在紀念先知、先烈悼念日中，民眾均會到此，以虔誠心唱頌經文，默禱與撫摸先知們陵寢的棺木，藉以得到心靈的安慰。聖所上方並非圓拱屋頂，而是像霜淇淋那樣的白色尖塔狀，這在別處從沒見到過。

【門 票】：舒希達古代水利系統、恰高占比爾神殿遺址、阿帕達納宮遺址
【下車參觀】：但以理之墓
【行車距離】：奧華茲~115KM~舒希達古代水利系統~46KM~恰高占比爾神殿遺址~41KM~蘇薩

阿里薩德鐘乳石洞Ali Sadr Cave： 位於哈馬丹西北方約100公里處的阿里‧薩德村內。大約在40多年前，當地一位牧羊人在無意中發現的，洞穴的寬度大約是1.5～60公尺之間。這個岩洞是伊朗人引以為傲的自然景觀之一，有些洞頂離洞內水面10～40公尺，上面有許多筍狀的鐘乳石倒掛下來，由洞底伸向洞頂的石筍則處處可見。洞穴裡的水道長達11～12公里，其中也有一些乾燥地帶露出水面，被稱為「島嶼」。一些考古學家在岩洞裡發現有1.2萬年前遠古人類生活的遺跡，遺留有一些碗、箭、土罐和石刻等，很多遊客都坐船入內參觀，真是別有洞天。
蘇丹尼葉城Soltaniyeh：蘇丹尼葉城位於伊朗贊詹省，是伊卡哈尼德王朝（Ilkhanid dynasty）的首都，由蒙古人所建，並於1302-1312年間在該城修建了完者都陵墓。蘇丹尼葉城不僅是波斯建築成就的良好典範，還是伊斯蘭建築發展史上的一個重要紀念碑。
奧力葉圖陵寢Soltaniyeh, Mausoleum of Oljaytu：奧力葉圖陵寢位於蒙古伊兒汗王朝的首都蘇丹尼葉城，完成於1302至1312年間。位置在現在的桑姜省，蘇丹尼葉城是波斯建築藝術表現在伊斯蘭建築中的典範之一。陵墓八角型的建物頂著一座50米高、覆蓋土耳其藍陶片的圓頂，並由八座細長的尖塔所圍繞。它是伊朗現存的最早雙層圓屋頂建築，陵墓的內部裝飾也很出色，波普等學者形容這座陵墓為“泰姬陵的先驅”。此陵墓號稱世界上最古老的雙層圓頂，它在穆斯林世界的重要地位，能夠與基督教中的布魯內萊斯基式圓頂建築相提並論，其內部仍然完好地保存著馬賽克、彩陶、壁畫，具有很高的歷史文化價值。於2005年被列入聯合國教科文組織UNESCO列入世界文化遺產。

【門 票】：阿里薩德鐘乳石洞(含船資)
【下車參觀】：奧力葉圖陵寢
【行車距離】：喀曼夏~210KM~阿里薩德鐘乳石洞~70KM~哈瑪丹~218KM~蘇丹尼葉城~45KM~桑姜

坎多凡Kandovan–此地有伊朗的「小卡帕多起亞」（在土耳其）之稱。800多年前開始即有人居住在這由火山爆發後經風吹雨打所形成的自然洞穴中，根據傳說，坎多凡村最早的祖先為了躲避蒙古的侵襲而逃到這裡，他們挖開石頭躲了起來，直到危機過去之後，才決定就在這裡定居。據說此地也是西元前36年羅馬大將馬克安東尼大敗後的安息之地。
可蘭經博物館Quran Museum–位於市集東北角外的可蘭經博物館，麻雀雖小，但也是一間陳設精美的小博物館，裡面展示一些古可蘭經和其他伊斯蘭教文物。
亞塞拜然博物館Azerbaijan Museum–建立於1985年4月，這是一座集考古與歷史為一體的博物館。博物館主要分為三大部分，一個側院，一個辦公室和一個圖書館。博物館的展品主要包括伊朗亞塞拜然考古挖掘出的藝術品和藝術家雕塑品。圖書館包括2500多本手寫和影印的書籍，涉及歷史、考古、藝術和伊朗文化。除了位於德黑蘭的伊朗國家博物館，亞塞拜然博物館是最大的收藏伊朗不同歷史時期相關物品的博物館。

【門 票】：可蘭經博物館、亞塞拜然博物館
【下車參觀】：坎多凡
【行車距離】：大布里茲~56KM~坎多凡~56KM~大布里茲

搭船遊安薩利潟湖Anzali Lagoon–伊朗最大的國家溼地－安薩利潟湖(Anzali Lagoon)；Anzali港是伊朗裏海最大的港口，各式大型商務船隻停泊在此裝卸貨物，此處也因漁獲量豐富，離港邊不遠處即是Anzali漁市。Anzali Lagoon是全世界大型潟湖之一，面績約有228,000平方米，豐富的動、植物生態系統讓此地成為為數眾多的禽鳥棲地，每年來自俄羅斯西伯利亞地區的侯鳥來此過冬繁殖，因此長期以來此地一直被愛鳥人士視為賞鳥聖地。
馬蘇雷傳統村落Masouleh Unigue Village–村莊的建築物是嵌進山裡，沿著山脈一路往上蓋，形成階梯形的村落。馬蘇雷村莊是像梯田一般，一層一層的蓋在一千多公尺高的山坡上，房屋的主要建材是黏土磚，特色在於村莊內的房舍因為建在陡陗的斜坡上而且相互連結，因差距的關係所以鮮少有”道路”，樓上住家的院子同時就是樓下住家的屋頂，房屋的外觀覆以黃色的黏土磚的用意在於可使房屋在山上的濃霧天氣狀況下，能提供較為良好的辨視度。此鎮有著相當特殊之建築方式，鬱鬱蒼蒼綠樹也散佈其中，這裡不只是個令人難忘的地方，此地也是歐美觀光客非常嚮往、屢屢造訪的觀光勝地。

【門 票】：搭船遊安薩利潟湖
【下車參觀】：馬蘇雷村落
【行車距離】：安薩利港~99KM~馬蘇雷村落~375KM~德黑蘭

伊朗的最後巡禮。傍晚驅車前往國際機場，在抵達伊瑪目柯梅尼國際機場後，向這保守又富古文明且獨樹一格的什葉派伊斯蘭國家道聲〝再會〞，搭機飛往杜拜，之後直接轉機飛回台灣。
雷薩阿巴斯博物館Resa Abbasi Museum–雷薩阿巴斯是伊朗一位相當知名的中世紀時期細緻宮筆畫的畫家與伊斯法罕派書法家。館內收藏展示了是個不為人知的世代、神秘、充滿人類在大自然中求生存的努力遺跡，可謂是是一座人類史學博物館。
古地毯博物館Ancient Carpet Museum–參觀與伊朗人一生關係最密不可分的物品〝地毯〞；因為伊朗人～生在地毯上、吃喝在地毯上、睡在地毯上、就連往生也在地毯上。館內16-19世紀之地毯，其手藝之精細令人讚嘆。伊朗地毯是伊朗人民勤勞智慧的的象徵，也是伊朗人民文化遺產的精華。自古以來，伊朗就以地毯王國而聞名於世，受到世界各國人民的青睞。地毯展覽廳裏陳列著各種手織地毯，有卡珊、霍拉桑、庫爾德斯坦、克爾曼等地區的地方手織地毯，還有遊牧民族的手織地毯。
德黑蘭建國自由紀念碑Azadi Tower–德黑蘭著名的地標物；為了紀念阿契美尼亞建國2500年的歷史，巴勒維沙皇下令用薩珊王朝的建築風格立碑。聳立在最主要的兩條大道的交叉點，非常醒目。塔高45公尺，塔基長63公尺，寬42公尺，呈灰白色，採用鋼筋水泥和2500塊產自伊斯法罕的大理石建成，象徵著波斯帝國建國的2500個歲月。此塔不僅是德黑蘭的地標，也是伊朗自由神權時代來臨的象徵。
柯梅尼陵寢Imam Khomeinis Tomb–參觀什葉教派近代知名宗教領袖柯梅尼的陵寢，陵寢的內殿金光褶褶，若能獲准入內參觀是一種特殊的禮遇。魯霍拉•穆薩維•何梅尼是伊朗什葉派宗教學者，也是1979年伊朗革命的政治和精神領袖。該革命推翻了伊朗國王穆罕默德•禮薩•巴列維。在經過革命及全民公投後，何梅尼成為了國家最高領袖，最高領袖是憲法所創造的一個職位，是國家政治和宗教上的最高職位。在國外的穆斯林世界裡，他被描述為「西方大眾文化對伊斯蘭教的虛擬形象」。何梅尼被稱為「廣受支持、別具魅力的領袖」，什葉派學者則視他為「伊斯蘭復興的戰士」。

【門 票】：雷薩阿巴斯博物館、古地毯博物館
【下車參觀】：德黑蘭建國自由紀念碑、柯梅尼陵寢